论共和国的评论--贺初开

【内容提要】将共和主义归之为混合政体或者机构之间的权力分立，是一种概念的误读。古典共和主义的最基本的因素是一种精神共同体的意识，以及对民众参与政治评议的提倡。共和主义有着潜在的极权主义意向，因而与宪政之间存在着内在的张力。现代民主制度很大程度上应归因于自由主义思想而非共和主义，但自由主义无力独立支撑现代民主。出路可能在于自由主义和共和主义的融合。

【关键词】政体；共和主义；现代民主；自由主义

　　对这个题目有点犯晕。因为天成关于共和，以及关于民主、自由和宪政的解读[1]，基本上是错的，而且不乏错得离谱的地方。虽然在伦理学和几乎一切的社会理论领域，核心概念的含义往往不是先定的，而是需要一个阐释的过程，因而很难断言某种特定的解读绝对正确。但阐释本身意味着尊重历史的因素和反对简单粗暴的定义，何况天成本来的意图在于正本清源。天成的文章成于上个世纪，也许这些错误情有可原，但时间过去了七年，天成也早已名扬天下，居然还没有人来做校正的工作。我想，这个肯定不是知识储备的原因了。

　　天成在其文章的开首提到：“十九世纪中叶以降，随着民主主义越来越成为人们关注的焦点。谈论共和主义的人似乎不多了。从这个意义上说，共和主义已被淡忘。”天成的这一判断可能也是错误的，因为在当代，正是共和主义“越来越成为人们关注的焦点”。共和主义确实曾经历一个被淡忘的阶段，但这并不是因为“什么是共和政府对于（宪政国家的）人们已是常识”。除了介绍有关共和的知识，我会在本文中对共和主义的曾经被淡化提出另一种解释来。至于其他的如法治、民主、宪政和自由这些概念，只能在这篇小文中附带提及。文章最后会简单地提及关于重建共和主义的一些思想。

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